КЛАН АЛИЕВЫХ ОСУЩЕСТВЛЯЛ И ОСУЩЕСТВЛЯЕТ В СВОЕЙ ВОТЧИНЕ ОДНУ ИЗ РАЗНОВИДНОСТЕЙ ФАШИЗМА(1-часть)
15.01.2016 14:47
Спасибо автору за то, что он вновь напомнил общественности, читающей публике, о том, что за «тайны мадридского двора» окружают само происхождение отца нынешнего президента Азербайджана Ильхама Алиева - Гейдара Алирза оглы, бывшего генерала КГБ СССР и бывшего 1-го секретаря ЦК Компартии «Советского Азербайджана». Волей-неволей, но господин Аллахвердов вынуждает нас насторожиться и попытаться, допустим, если и не «выкупить» у руководства нынешней ФСБ России подлинные данные о происхождении Гейдара Алиева, то уж - хотя бы логически домыслить все те факты и объяснения, которые давали различные исследователи секретов семейства Алиевых (в том числе и сам Алиев ) на протяжении последних 20-30 лет.Итак, женщину Иззет,(Сатаник) родная сестра Степан Шаумяна известную как мать Гасана и Гейдара Алиева, т.е. бабушку Ильхама Алиева, называли армянкой. У братьев Гусейна Алиева мать была - другая женщина, сестра Степан Шаумяна и Сатаника, Илиона (Нарынгюль). Матерью же Гасана, Гейдара, Агиля, Джалала, Рафиги, Суры и Шафиги была Иззет(Сатаник). Мать - и армянка? А отец Гасана и Гейдара быль Гарик армянин, а Алирза это второй мужь Сатаника и отчим Гасана и Гейдара и отец Агиля,Джалала, Рафиги, Суры и Шафиги. Но почти все исследователи соглашались, что твёрдых данных о происхождении матери Гейдара Алирзы оглы, бабушки Ильхама - нет. Общеизвестный слух таков, о чём неоднократно писалось: недалеко от нынешнего села Танаат(Джомертли) Сисианского района Армении (Сюникский марз) было некое село «курдизированных армян». Очень интересна информация и о том, что бабушка по отчиму у Гейдара была родом из селения Уруд (ныне село Воротан в Армении). Причём есть свидетельства, что родственники его бабушки - армяне, и они и по сей день живут в этих местах! Докладная же начальника отдела по надзору за следствием в органах госбезопасности прокуратуры Азерб.ССР, старшего советника юстиции В.А.Чудина от 27 января 1990 г. (13/8186, стр. 2, второй абзац снизу) вообще примечательно, потому что после этих строк не возникает сомнений - и в Армении, и в Арцахе есть или могут быть и сейчас родственники Гейдара Алиева по женской линии: «Во-вторых, о преступном сговоре Алиева и Кеворкова [бывший секретарь обкома КПСС в НКАО - прим.] ярко свидетельствует установленный следственной бригадой СССР и МВД факт их родственных отношений по материнской линии, а также факт фальсификации Г.Алиевым в своих анкетных данных: национальное происхождение своей матери, которая была армянкой». Безусловно, прав господин Алиев: это уже - не просто слухи или домыслы. Это - факт, установленный, в сущности, коллегами Г.Алиева. Про другие фальсификации в его биографии мне пока даже не хочется говорить - пытаемся же разобраться в его этнических корнях, а не в том, каким именно образом он вместо фронтов Великой Отечественной войны очутился в рядах КГБ...Прав Алиев и в другом: к чему было так часто и малопонятно (с точки зрения логики) фальсифицировать биографию, менять год своего рождения и т.д.? Ну, армянка - мать (вторая жена Алирзы), ну и что? Явно - исламизированная... «Армяно-курды» есть и в Турции. Что тут прятать-то? С Кеворковым по женской линии родственник - ну и что? Оказывается, есть ЧТО. Потому что наряду с достаточно общепризнанными и широко циркулирующими сведениями о происхождении Гейдара Алиева (соответственно, и его сына Ильхама), есть и менее распространённые. Но о которых всё же нет-нет, да и поговаривают, в том числе и в разных блогах, соцсетях и так далее. Зная, как часто и нелогично сам Гейдар и его браться меняли документы именно НА ГЕЙДАРА, приходится признать, что целью их было нечто большее, чем лишь стремление не допустить призыва Гейдара Алирза оглы Алиева в ряды Советской армии во время Великой Отечественной войны. Если комиссия, отправленная в Закавказье Борисом Пуго, так и не нашла записи о рождении младенца Гейдара в метрической книге Нахичеванской мечети и свидетельства органа ЗАГСа о его рождении.
И не должна была и не смогла бы найти!!!! Ведь вся подлинная документация о происхождении младенца Гейдара и его появлении в семье Алирзы Алиева была заблаговременно уничтожена - по всей вероятности, ещё самим общепризнанным отцом(отчима) Гейдара. Который тоже фальсифицировал свои документы - работал-то банщиком, а в биографии Гейдара упоминается «советский железнодорожник» из Нахиджевана. К тому же скрывал, что был представителем рода нахиджеванских ханов-курдов, а не простым жителем деревни в Армении! Ну, или же документация на Гейдара была уничтожена одним из его старших сыновей - видимо, всё же именно «первым курдским кандидатом наук» Азербайджана Гасаном Алиевым, коль скоро именно он и был опекуном и советчиком Гейдара, а заодно и - секретарём ЦК компартии АзССР в 1949-52 гг., затем работал на разных должностях: заместителем председателя Совета министров` Азербайджана, одновременно являясь директором Биологического института и членом Академии наук Азербайджана, а с конца 80-х стал основателем экологического движения в Азербайджане...Версия Алиева о том, что одной из причин, по которой было необходимо сделать так, чтобы достоверная информация о происхождении Гейдара вообще бы исчезла, может быть то, что он был усыновлённым ребёнком - взятым из детдома, объективно говоря, может быть, и оспорена, и принята во внимание. Потому что годы, когда Алирза Алиев переселялся в 1929-году с территории нынешней Армении в Нахиджеван, были тяжёлыми. Много убитых, много сирот... И кто он по происхождению, известно лишь Аллаху, родителям - Алирзе и Иззет(Сатаник), да старшим (сводным) братьям Гусейну и брату Гасану. Никого из них нет в живых. Ильхаму вряд ли что-то могли рассказывать старейшины клана. Нет в живых и жены Гейдара - матери Ильхама, Зарифы-Зульфии Алиевой, как верно подметил г-н Алиев . Брат Джалал и сёстры, даже если они в курсе - мыслимое ли дело, чтобы именно они раскрыли секрет Гейдара, оберегавшийся в своё время даже и КГБ СССР?.. Я думаю, что на это надеяться могут лишь наивные люди. Тот немаловажный слух о вероятном армянской и горско-еврейском происхождении Г.Алиева, о чём тот как бы в шутку высказался во время беседы с «руководителем одной из союзных республик СССР», сегодня знают многие в Ереване. Потому что этим «руководителем одной из союзных республик СССР» был никто иной, как бывший 1-й секретарь КП Армянской ССР Карен Демирчян. Мне с трудом, например, верится, что об этом может быть в курсе ныне здравствующий сын Карена Сероповича - Степан, или вдова К.Демирчяна. Скорее всего, его беседа с Г.Алиевым была не в семейном кругу. А из тех, кто в те годы был соратником К.Демирчяна по ЦК Компартии Армении, сегодня мало кто остался в живых. И тем не менее - когда бывший 1-й секретарь КП Армянской ССР в шутку назвал Гейдара Алирза оглы вначале курдом, а затем - армянином, то тот, то ли в шутку, то ли всерьёз ответил: «Да нет, я на самом деле армян и горский еврей». При этом известно, что исторически на территории Сисианского района, а также в марзе Вайоц Дзор в средние века были некие армянские еврейские поселения. Как, впрочем, и в Нахиджеванском крае - среди армян некоторые местности даже промеж собой именовались «Зокастан» (зоки, или зоги - историко-этнографическая (субэтническая) группа армян, традиционно проживавших до начала 90-х гг. XX в. на территории Араксской области в уезде Гохтн (Голтн в древних источниках); в литературном источнике конца XIX в. по истории Араксской области делается предположение о армянском происхождении зоков, «которые приняли язык богослужения и религию у армян». Отличались они от остальных армян и по антропологическому типу, поскольку были голубоглазыми и светловолосыми. Зоки идентифицируют себя с армянским этносом, но среди остального армянского населения принято считать их «армянскими евреями».Историческую связь древнееврейского и древнеармянского народов подтверждают свидетельства об Армении в Ветхом Завете, которая упоминается под названием, не встречающемся более ни в каком другом историческом источнике Передней Азии, а именно: «Тогарма» или «дом Тогармы» (Быт., 10, 3; Иезек., 27, 14, 38, 6). Потомки еврейских пленников, уведенных из Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II (VI в. до н. э.), в большом числе проживали в прилегающих к Армении царствах Парфянском и Персидском. Армянский историк Павстос Бюзанд (V в.) утверждал, что армянский царь Тигран II (95 - 55 гг. до н. э.) в результате военного похода в 69 г. до н. э поселил множество иудейских пленников из Палестины в городах Великой Армении. Он же сообщает, что персы в IV в., при царе Шахпуре II, «разрушили эти города, пленили их жителей, с ними вместе всю Армянскую страну и гавары. Из всех этих гаваров, краев, ущелий и стран вывели они пленных, пригнали всех в город Нахичеван, который был сосредоточием их войск. Этот город они тоже взяли и разрушили и оттуда увели 2 тысячи семейств армян и 16 тысяч семейств евреев и увели вместе с другими пленными». Именно этот регион Нахиджевана совпадает с местом проживания зоков до 1989-90 гг. Павстос Бюзанд перечисляет и другие армянские города, откуда персидский шах вывел армян и евреев. Так, он замечает, что персы в период с 360 по 370 гг. увели из города Арташата - 40 тыс. армянских и 9 тыс. еврейских семейств, из Ервандашат - 30 тыс. армянских и 30 тыс. еврейских семейств, из Зарехавана - 15 тыс. армянских и 8 тыс. еврейских семейств, Заришата - 20 тыс. армянских и 14 тыс. еврейских семейств, из Вана - 20 тыс. армянских и 18 тыс. еврейских семейств. В своё время Я.А. Манандян писал, что «приведённые числа не имеют исторической ценности», что у Павстоса Бюзанда, «черпавшего свои сведения из народного предания, цифры всегда чересчур преувеличены, а иногда даже баснословны». В то же время он заметил, что «не подлежит сомнению, что евреи и сирийцы... составляли в Армении значительную часть городского населения» - прим.).Но, по крайней мере, какие-то евреи или же субэтнос, воспринимавшиеся окружающими, как евреи (пусть и «армянские евреи»), и на территории современной Республики Армения, и в Нахиджеванском крае, и даже в южных регионах Республики Арцах были.